urn:lj:livejournal.com:atom1:kein_florence Кайн Флоренс Кайн Флоренс 2005-04-20T07:48:05Z urn:lj:livejournal.com:atom1:kein_florence:2506 2005-04-20T07:48:05Z 2005-04-20T07:48:05Z Что-то я сюда совсем перестал писать... потому сделаю-ка сюда кросс-пост из другого своего дневника.<br /><br />Запись годичной давности:<br /><br />"... Итак, этот мир изолирован. Вот единственный факт, в котором я могу быть уверен. Чем конкретно является данное место – тюрьмой ли, ловушкой – мне неизвестно. Я встречал приверженцев как первой, так и второй версии. Самому мне кажется, что наш мир – не сколько тюрьма, сколько такое место, которое легко использовать в упомянутом качестве. Ведь выбраться очень сложно, даже через смерть отсюда не сбежишь. Не удивлюсь, если в конце концов обнаружу, что кто-то из моих врагов таки изловчился и упёк меня в эту задницу (уж не знаю, за какие заслуги).<br /><br />Вот для чего я веду свои поиски.<br />Ведь я слышу отдалённое напоминание о свободе каждый раз, когда встречаю здесь потусторонних существ, пришедших из иных миров, пусть и закованных в человеческом теле, словно в кандалах..."<br /><br /><a name="cutid1"></a><br />"Опишу некоторые подробности идеи о Земле как о мире-тюрьме.<br /><br />Сначала повторюсь, что сам я эту теорию не разделяю, верится в неё слабо. Однако мнения существуют - полностью игнорировать их я тоже не могу.<br /><br />Итак, в масштабах Галактики, состоящей множества Миров, Земля якобы всегда была планетой-тюрьмой, своего рода трудоисправительной колонией. Этот мир устроен так, что здесь нельзя не работать. Помимо полной изолированности от других миров, здесь существуют другие ограничения - редкий человек может дожить до ста лет, сильные магические воздействия практически невозможны. Говорят, в древности ограничений на магию было меньше, да и срок жизни человеческих тел был куда длиннее (до тысячи лет), однако после нескольких успешных побегов пришлось ввести столь жёсткие правила. (слово "Галактика" здесь я употребляю не в астрономическом смысле, а лишь как обозначение совокупности множества миров)<br /><br />Теория мира-тюрьмы подразумевает централизованное управление миром и его законами. Якобы есть некий совет, решающий будущее планеты и способный влиять на её будущее (впрочем на прошлое и настоящее тоже). В том числе это объясняет невозможность найти высокотехнологичные артефакты древности - их могли намеренно изъять.<br /><br />Впрочем, изолированность мира и ограничения в магии - факты объективные. Они наличествуют по сей день, а я вроде как ставлю цель объяснить их с помощью теории мира-тюрьмы.<br /><br />Собственно говоря, теория заключается в существовании неких глобальных законов в масштабе Галактики, за злостное нарушение которых существо может быть отправлено в такую тюрьму. Наказание жестоко - существу стирают память и помещают в тело новорождённого homo sapiens. Существо вынужденно прожить в человеческом теле (и - что важнее - в человеческом социуме) около 70-80 лет, чтобы затем умереть как человек. При необходимости акт наказания повторяется. В рамках жизни многих существ 80 лет - срок не слишком долгий, но и не маленький. Даже одна человеческая жизнь вкупе с блокировкой почти всех воспоминаний влияет на существо очень сильно... покидают этот мир совсем не такими, какими были ввергнуты сюда.<br /><br />На Земле также функционируют специальные структуры для ухудшения условий жизни. Например, это большое количество "пустышек", "биороботов" - людей, лишённых сущности. Собственно, население Земли состоит из таких процентов на 90%. Именно в таком обществе заключённый должен прожить всю свою жизнь. Также функционируют некоторые системы в вероятностно-событийном плане - например, в жизни существа будут происходить события, которых то боится больше всего (особенно - если считает, что не выживет, случись вдруг такое). Многие из заключённых бывают отмечены специальными ужесточающими условиями - хроническими неизлечимыми болезнями, непонятными болями, агрессивным социальным окружением, неудачной судьбой.<br /><br />В число ухудшающих факторов входят также напоминания о прошлой жизни. Тюремщики намеренно не ликвидируют этнические мифы и легенды. Кроме того, память заключённых не стирается, а блокируется; блок можно частично снять даже на Земле. Некоторым удается вспомнить довольно много, и на основе своих воспоминаний те начинают творить - пишут музыку, книги. Тюремщики позволяют такое, поскольку все напоминания лишь усиливают боль в настоящем.<br /><br />Стоит упомянуть, что психика многих существ плохо уживается с человеческой психикой, потому заключенным порой становится сложно найти равновесие внутри собственной новообретенной натуры; в сложных случаях это приводит к возникновению психических девиаций. Совсем сойти с ума иномирная сущность может лишь в крайнем случае - видимо, потому что это слишком гуманно. Также порой заключенные испытывают проблемы с концентрацией внимания, способностью быстро и чётко мыслить, вдохновением. Возможно, это входит в административные меры ухудшения жизни."<br /><a name="cutid2"></a> urn:lj:livejournal.com:atom1:kein_florence:2295 2005-04-04T12:59:45Z 2005-04-04T12:59:45Z &nbsp;<br /><br />Что такое сен-образ ?<br /><br />Сама по себе идея сенситивных образов не является эксклюзивном книжки про эль-ин. Более того - и сам термин существовал до книжки (поищите в Яндексе или Google словосочетание "сенситивный образ"). Другое дело, что всякий трактует его по своему усмотрению. Собственно, чем мы хуже? Предлагаю свою трактовку.<br /><br />Начнём издалека :) Осознающее существо - как правило есть существо воспринимающее. Воспринимающее - значит не просто видящее картинку или слышащее звук (на такое способна и видеокамера, однако это не делает видеокамеру осознающей). Строго говоря, способность к осознаваемому восприятию и даёт возможность оперировать сен-образами.<br /><br />Поясняю. Ты можешь гулять по осеннему парку, поддевая ногой прелые листья, или прятаться в темноте, наблюдая далёкие огоньки; ты можешь умиротворённо вдыхать запахи летних трав или наблюдать стелящийся дым сожжённых домов - всё это разные картинки, разные ощущения. Но. В каждый из таких моментов ты можешь закрыть глаза, не чувствовать ароматов, ничего не слышать или не обращать внимания на звуки; ничего не ощупывать руками :) и т.д. однако уникальность восприятия всё равно останется. Воспоминание, навеянное ситуацией; состояние, вызванное ситуацией. Сен-образ в чистом виде содержит восприятие само по себе. Наверное, можно заменить "сен-образ" на "восприятие" без потери смысла, правда, это ещё больше запутает моё и без того маловнятное повествование.<br /><br />Сен-образ субъективен, как и восприятие субъективно. Например: изображение объективно, но восприятие изображения субъективно. Потому субъективный сен-образ оказывается куда точнее попыток описать реальность объективно - ведь когда я говорю, например, "облака надо мной побагровели", на самом деле я говорю о том, что своими глазами вижу облака багрового цвета. Кстати говоря, есть несколько языков, в правилах которых подобные формулировки присутствуют.<br /><br />У Парфёновой мы видим, что сен-образ может включать в себя звуки, картинки, аналитическую информацию (надписи) и прочие доступные органам чувств... в этом нет противоречия, однако в первой книге А.П. много говорит о "чистых" сен-образах (i.e. "сен-образ ограниченности во времени", форма общения), а уже во второй делает их более "приземлёнными" и по-человечески понятными (i.e. "рассматривала сен-образ на кончиках пальцев", как фильм). Стоит отметить упоминания об использовании сен-образов в "прикладном" смысле - как оружия или (чаще) своеобразных инструментов шпионажа и т.п. целей (здесь явное пересечение с магическими практиками в нашей современности).<br /><br /><br />А картинки, появляющиеся над макушкой как в мультфильмах - конечно же, бред :)) urn:lj:livejournal.com:atom1:kein_florence:1884 2005-04-01T08:11:12Z 2005-04-01T08:11:12Z &nbsp;<br /><br />Для кого предназначен этот дневник.<br /><br />Конечно, книжка А.П. - не основа этого дневника, но скорее повод, хотя, может быть, для кого-то она действительно стала своего рода откровением. Наверно это счастье - когда ты наконец встречаешь то, что до определённых пор было лишь внутри тебя... и ты понимаешь - нет, ты не псих, твои мысли не безумие... просто они слишком необычны для этого мира.<br /><br />Чувствовать себя эль-ин - это ненормально :) Этот дневник для тех, кому интересны эль-ин <i>помимо</i> книжки Парфёновой. urn:lj:livejournal.com:atom1:kein_florence:1688 2005-03-31T05:50:26Z 2005-03-31T05:50:26Z &nbsp;<br /><br />Немного о том, как писалась трилогия.<br /><br />Я уже говорил о том, что фактическим автором книги является Антея, хотя это, конечно, не стоит понимать буквально. Хотя бы потому, что Антея никогда не посещала этот убогий уголок Вселенной под названием Земля. Однако, вместе с тем я продолжаю утверждать: Антея - реальное существо, весьма достоверно описанное в трилогии.<br /><br />Первая книга являет собой, так сказать, спрятанное послание :) Она не предназначена для привлечения внимания масс; для рядового читателя "Тануцющая" - лишь очередной образчик современного фантастического ширпотреба, может быть, чуть более интересный, чем остальные. Она предназначена для привлечения внимания совершенно определённых личностей, я бы сказал, единиц.<br /><br />Однако со второй книги то самое "скрытое" наполнение теряется. Мне известно, что после выхода "Танцующей" нашлись противники издания книги, которые считают, что будить эль-ин здесь совершенно напрасно. Возможно, вторая книга уже была написана как бы по инерции, без непосредственного участия Антеи.<br /><br />Изначально повествование об эль-ин и задумывалось как трилогия (и я знал об этом до выхода всех трёх книг). Но третья, последняя книга растеряла всю наполненность предыдущих окончательно. Вероятно, вышеупомянутым "противникам" всё ж таки удалось отстоять свою позицию.<br /><br />Уточню ради пущей ясности - другие книги Парфёновой (помимо трилогии об эль-ин) являются исключительно её творчеством, и к Антее никакого отношения уже не имеют. urn:lj:livejournal.com:atom1:kein_florence:1382 2005-03-30T05:53:31Z 2005-03-30T05:56:54Z &nbsp;<br />Книга вторая. "Расплетающие сновидения" - около <b>15%</b> текста<br /><br />Вторая книга явно отличается от первой в смысле своей, так сказать, документальности. Однако ощущение чего-то чертовски знакомого держится от начала до конца. Несколько опрошенных человек (в качестве, так сказать, независимых экспертов:) указывают на различие первой и второй книг, мол, вторая явно куда больше подходит под гребёнку "боевой фантастики"; чувствуется влияние редактора.<br /><br /><br />Книга третья. "Обрекающие на жизнь" - менее <b>1%</b> текста<br /><br />Увы, от достоверности первых двух книг не осталось практически ничего. Из нового я разглядел единственный факт - упоминание о том, что демоны и эль-ин суть одни и те же существа; я догадывался об этом, но озвученное Антеей это стало ясно окончательно. urn:lj:livejournal.com:atom1:kein_florence:1199 2005-03-29T06:19:39Z 2005-03-29T06:19:39Z Начнём прикидывать процент достоверности описанного в трилогии.<br /><br />Книга первая, "Танцующая с Ауте" - около <b>50%</b> текста<br /><br />В первой книге выдумана сюжетная линия и половина персонажей, а также большинство технических подробностей (как впрочем и подробностей жизни эль-ин в, так сказать, бытовом плане). Остальное - описание событий и существ, так или иначе происходивших либо могущих произойти; например, Антея - вполне реальное существо (более того, допустимо говорить, что она и является автором книги.. впрочем, это уже другая история) urn:lj:livejournal.com:atom1:kein_florence:770 2005-03-28T12:22:47Z 2005-03-28T12:22:47Z Итак, во-первых - я уже знал эль-ин до того момента, как мне попалась книжица "Танцующая с Ауте". Очевидно, что в книжице я встретил много узнаваемого. Впрочем, это не странно; многие говорят - "в Антее я узнал себя", это просто особенность Завлекающих. Другое дело, что мне по большей части было очевидно, где в книжице действительно идёт речь об эль-ин, а где понаписано, извиняюсь, отсебятины. Впрочем, как стало ясно потом, такое под силу многим читателям, выросшим на хорошей литературе - ибо сюжет и половина персонажей у Парфёновой не дотягивают до уровня выше "боевой фантастики".<br /><br />Однако я снова углубляюсь в бессмысленную критику А.П., а зря. Договоримся о следующем. "Отсебятиной" я буду называть любые заведомо ложные факты об эль-ин, описанные в книжице, при этом не важно, насколько мастерски они там описаны. То есть - если я и буду критиковать А.П., то не как художественного, но как документального писателя.<br /><br />И тут мы приходим к тому самому "профессор был неправ". Ибо даже в первой, самой достоверной книге трилогии оной отсебятины - около половины всего объёма. Другое дело, что для знающего человека не составляет трудности отличить, где что.<br /><br />Впрочем, сразу скажу, что иногда такие трудности всё ж находятся. Некоторые вещи из книги я буду помечать как спорные, ибо сам не знаю, насколько они близки к так называемой реальности.<br /><br />Ну, на сегодня хватит, пожалуй. urn:lj:livejournal.com:atom1:kein_florence:658 2005-03-28T11:31:29Z 2005-03-28T11:35:58Z Ну что ж, начнём наше бредоносное шествие в стиле "Профессор был неправ, всё было совсем по-другому". Итак, Парфёнову использовали; она быть может хороший человек и - даже - вероятно, талантливый автор, но она не придумала эль-ин. Мне выпало несчастье знать некоторые подробности написания её книги; собственно, здесь я и буду писать то, что знаю о выходе трилогии Парфёновой и о расе эль-ин в целом. Верить мне не прошу, ибо вовсе не жажду признания как эдакого гуру и обличителя А.П., мол, чушь понаписала и т.п. Я хочу лишь, так сказать, обмена информацией :) (да, это смайлик, вы не ошиблись) Засим приступим.